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如果到了夜晚，珠江两岸不再是过去见到的天暗、地暗、灯光暗的江边情景了。白天可以见到沿江两岸对称的用米兰色大理石砌成起来的江堤护栏，从江这头延伸到江那尾。数十里长道，五米来宽的行人路面，全部用结实的、坚固的、麻状的米黄色地砖，一小块一小块铺成的。走在行人道上，一边是宽阔的江面，向远望去极目天舒；一边是浓荫绿灌，向近察看花草相间。每隔一段距离，便有设计好的行人座椅，不用说适宜老人，小孩了，最适宜的还要算是来这里谈情说爱的情侣。 江堤护栏上，竖起的黑色灯柱约一米来高。柱的顶端部托着一盏球型白色灯罩，一排长长的灯柱远远望去，随长堤S形走向，灯柱也呈流线形装饰。由远望去，恰似垂挂在女人胸脯前的对称珠练；近观球罩，又宛若水晶宫里的硕大珍珠器皿，如此布局景观，就像走在法国巴黎左岸艺术长堤道上，四围格调十分高雅，贵气、温馨……。走在这样的江边散步，不论是白天还是夜晚，不论是黎明还是黄昏，不论是晴天还是雨季，不论是春夏还是秋冬；总之，徜徉在珠江水岸的时光里，会让你感受到远在长江和黄河边上，不同于北方豪气与奔腾粗犷的那种南方水系的精致和小鸟依人的感觉。 当夜幕降临，照明开放，有无数灯光闪亮在行人面前时，你会看到江面上倒映出两边护堤上的灯柱水影，在水面上晃动着其形状如一支支火炬熠熠燃烧般辉煌；江堤外边沿上，有安装着数十里长的紫蓝色走灯；有隐藏在树丛灌绿中一盏盏不起眼的炽白小灯；在江面上横跨南北桥沿上装饰的黄绿色边灯；有两岸高楼楼顶上安装的旋转聚能射灯；有从楼顶垂落到地面的走珠灯；有江堤上竖立起来的不停闪耀和变幻色彩的广告霓虹灯；有行驶在江面上来回夜航观光的游船船身上的闪光灯；还有从桥面上流动穿梭来来往往不熄的汽车灯；有从江两岸千家万户、高楼大厦、写字楼、酒店宾馆逐步明亮起来的照明灯等等，总之凡是能见亮的地方，都可以见到各式各样各款各状的灯、灯、灯！在夜里，在珠江边上，人们完全沉浸在灯光的沐浴里，许多人虽然不曾领略过御女车宫殿灯的气派，但是在这条闲情信步的露天衢道上，来自这所城市和外乡的一切游客则一样领受着现代城市的奢侈与流彩。 我曾经有过想法，要在哪天黎明到来之前独自到江边去走一走，避开尘啸与喧哗，去领受暂时片刻才有的“无声孤处独自醉”的心境感受。这天终天有了。 当我收拾起文稿上的最后一笔抬眼看时，桌子上面前的小钟摆己经指到凌晨4：30了。我关好门，离开公司，走出电梯，把步子悄悄地落在马路上面。这时除了三两个夜行赶早或落晚的行人，几乎没有任何响物。尽管是仲秋天气，尽管隔了大半个夜晚的降温，但是走在水泥马路面上仍然感受着白天酷暑下未能逐尽的地热，可见三伏盛夏的酷暑何等威力呀！ 我很快三两分钟来到了江边，举步走在长长的江堤行人道上。从江面偶尔吹来的几阵凉意，使我用了一晚绷得紧紧的脑神经，此刻舒缓了过来，因此我一身轻爽。我一边走，一边观赏下半夜残留下来的江边夜景。尽管上半夜的痕迹已经告诉了我，这里曾经灯火辉煌，但辉煌的景观己如烟逝去，而逝去的残景，又让我情不自禁吟赏起：“有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。……乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。”词情醉人，留连绵绵。据说这是一首历史上曾经引发北金南宋大战的导火之词。据守江北一方的金主完颜亮，因为看到了南宋人传诵过来的柳咏《望海潮》，不由不对江南的丰饶和富足，美丽与祥和产生了欲念，于是决定渡过江南去战争。他要把蜗居东南一角的无能的南宋帝驱逐灭掉。因此“一首词的战争”就成了后人的永远故事。 想到这里，我不禁又嘎然失吟。为什么？因为我想不明白，后来占据了大半江南土地的金国，为什么经不住马背上的元朝帝国的抨击，只生存了45年便让大蒙古民族的铁骑给亡了呢？这难道不是一个朝代因为贪恋上一个朝代的奢侈、腐败、无能而短命的自戕结果是吗？这难道又不是金主完颜亮对南宋赵构皇主的一夜情的结果是吗？我停止了吟赏，慢慢踱步倚斜靠在江堤护栏边。我瞪大两眼在江面上搜寻着，希望能看到有丁点的星火而感受到万籁天空下的生命活力。但是，没有。我失望了。因为我最终能看清楚的是我眼皮底下墨黑的江水，急速流动的状态，还有在江面上裹挟着漂浮的被废弃的白色餐盒，或偶有几串的漂浮植物…… 江水急速地流动，我估摸是潮夕退水时间。当满水的时候，河床开阔，江面十分舒坦、好看；退水的时候，河床缩窄，江堤脚下便裸露出浅滩和乱石。虽然夜晚不见清晰，但不用描述闭着眼睛也能知道浅滩与乱石是又黑又滑又腻，还吸着明显的腥臭味。 我无意回想起了我的少年。我和几个十二、三岁的邻家孩子，乘着大人们管不着的机会，私下结伴来到珠江边下江游水，渡江上岸偷吃农民种的荔枝、龙眼、香瓜和芒果。四十年前的珠江，周围是一大片农田、蔬菜地、甘蔗林。那时的广州城区龟缩在很小的范围里，所以我们从离家到江边步行好几十里路。我们打着赤脚，光着膀子，最多穿件背心，穿着四角短裤，头上扎着树叶帽子，脚板踩在凸凹不平的石子路上，既不觉烫，也不觉石子凹脚、疼心。为什么？因为我们只有一个信念，那就是尽快地赶到江边，尽快下水，尽快吃到珠江对岸的水果…… 有一回，我们又去了。这次去的是八个孩子，最大的初一，最小的四年级。我们在路过农民一块甘蔗地的时候，外面叫一个人放哨，余下人一窝蜂涌入进去，那个凶狠劲，就跟看到电影里的日本小鬼子一个样，进村见了老乡的鸡就抓，见了吃的就抢，恶狼情形。只不过我们是一群顽皮的孩子罢了。当我们从甘蔗地里出来的时候，身上除了没法兜着的甘蔗之外，几乎人人手里都拽着几根又粗又长又甜的黑甘蔗。就这样一路吃着一路走着，一路说说笑笑，蹦蹦跳跳，打打闹闹，终于来到了珠江边！到了江边，我们游水到了对岸。有经验的伙伴没有深入到林子里面去，而是各自爬到种在江边的荔枝树上，有一个想多吃的人则跑到了林子里边。大概10分钟光阴不到，一阵敲锣、嘶喊声“抓贼呀，抓贼呀”四下响起，传入到我们的耳边。反应快的马上“扑通扑通”直接从荔枝树上往江水里跳，那个跑到树林子里去的同伴却没有跟着我们出来。于是，我喊了一个勇敢点的伙伴：“喂，你坐车赶过去看看，阿龙到底出了什么问题没有？回来早点告诉我们。”结果，一直到夜里8点多我们才看到阿龙和小伙伴姗姗到家。一问，原来阿龙跑不及被村民抓了起来，先是用绳子绑在村口的大榕树下，全身被脱得光光的，男男女女老老少少都围着他看。一个妇女故意用一根棍子撩着阿龙的小鸡鸡问，“喂，你们看他这里长了什么？”人群中爆发出一阵笑料，一个女孩说：“阿妈，那是两个荔枝么！”哈哈哈……又一阵爆笑，阿龙低下红红的脸。后来阿龙又被喝令拿着扫把围着村子外边扫大街，一边扫，一边说：“我不再偷荔枝啦！”我没有看到这幕场景，是回来后的小伙伴告诉我们大家的。大家一听，哗啦啦笑得更加起劲了。只不过，从此大家再去江对岸偷吃农民的水果时，已经学得更乖、更巧了！回想起这段往事，我望着面前的珠江水忍不住又笑了起来！哎哟，这个阿龙啊，今天却做了法官…… 记得我第一次见到珠江的情景时，真让我从心里感到恐惧和害怕。地点也就在今天的猎德村与琶洲会展中心隔江相望的地段。见到混浊的黄色珠江水，遥遥几百尺宽阔的江面，还有一大片一大片浸泡在江面上的原木排筏，做什么用的不知道。只知道这里宽阔的珠江河面比在在城区里海珠桥脚下见到的珠江河面，距离更宽，水流更急，江面的平静似乎告诉我，江水中心的深度更大更要命，所以令人恐惧，感到可怕！那个时候，我才12岁呀。 一阵嗫嗫嚅嚅卿卿侬侬的声音，由远至近，由小渐大，从我身后嗡嗡地传入到我的耳鼓里。我回头遁声去找，哟！灌绿丛中一对人影闪出在我的视线里来，借助他们身后的地灯光线，我看清了这是一对年轻拖手人。夜这么至深了还在这里，不怕遇到打劫的么？不怕会遇到有什么危险的事情发生么？哎呀，真是为了情，而置一切危险度身之外呀！ 好了，被声音打断了几分钟的思绪很快又继续了下去。我第一次下珠江水是跟着大伙稀泥糊涂下的。我不知道我当时凭了什么勇气，直到今天回想起来还不明白。可是当我游了50来米远，望了望还是十分遥远的对岸，我心里马上胆怯了。为什么？因为我除了下水那阵子勇气，劈劈扒扒的游着“自由式”，到后来改成了“狗扒式”，再过了一会只能“仰泳漂浮式”，因为我觉得自己快没力气了。幸好岸上留了个看衣物的小伙伴，他见状赶紧喊我：“快上来快上来，你不行了。危险啊！”我听着呼喊声，只好拼命往岸边赶。当小伙伴一把帮我从江水里拖起来时，可以说，就在那一刹，我感觉自己真得力气用光了。这是我第一次在珠江水里搏猛的感觉！后来，我泳技不断提高，去珠江的次数也渐次增多。最令我自豪的是，翌年（13岁）我已经可以潜入珠江木筏底下几米深的地方去捞摸江蚌啦。摸江蚌干什么用呢？——喂五十只马。因为我家里喂了两只五十只马，我每星期要到珠江水底下去摸两到三次，然后取出蚌肉来喂它们吃。五十只马吃了蚌肉，长得又膘又壮，每次它们见了我从门外回来，只要一看到我身上的小竹篓子，就会发出会心的和畅快的“嘎嘎”欢叫。我想，这是我童年生活中一段最舒心的日子了，也是让我回忆起来最感到人生快乐的光阴！ 不过，这段日子只延续了一年很快结束了。因为我上了中学，中学生活使我告别了无忧无虑，欢天喜地的自由时间！另外，这条看似温驯的大河，吞噬了我的几个同龄人的生命，本来大家还可以一同再继续游戏人生的孩提少年，倾刻看着被无情的江水卷走了稚趣的生命，这让我今天一闭上眼睛回忆起作天的情形，仍难免有伤心和惋惜的心情油然而升。有一位我熟悉的高我一年级的同学，为了掏今天琶洲塔上的乌鸦，竟然从塔顶上端失足跌落到地面，倾刻人间分离。这都是少年同学说起的悲喜回忆！我自己有次为了潜入江底摸到更多的蚌，从木筏底下钻下去，结果浮上来的时候碰着脑袋，摸不着出口处，在水下弊了好几分钟，最后坚持不住了只好忍心丢弃所有身上的蚌，镇静而小心翼翼地一根原木、一根原木地摸着钻了出来。等我整个身子站起来的时候，我发现木筏出洞口处只有我身子口径那么大。如果我往旁边再靠远一点，就是一大片密密实实的原木筏，那么我今天就休想站在这里看着分割了十几年如一梦的珠江，看不到珠江她四十年后今天的巨大变化，看不到黎明前的珠江夜色和我梦里憧憬的珠江一夜情，以及夜幕下的至爱情侣啦！…… “我爱珠江，珠江爱我么？”这句话有另外一句话对称，说：“我爱祖国，祖国爱我吗？” 说这样话的人，并不是颓废者，也不是感情极端化者，而是在共和国的一段历史上，曾经本来就是这样的情状！有人跳入珠江，是想洗刷自己的清白；有人伫立珠江边，是想跟珠江水倾诉自己的蒙冤和不幸；有人跪倒在珠江水里，是想用结束自己的性命结果以改变别人对他曾经犯下罪过的忏悔的看法，等等如是。珠江水卷去了多少沧桑历史？洗涤了多少人世间的无辜与不幸？由古至今，由今至远，它还将继续永远这样下去是么？回答——肯定！ 是的，最近几年，我看到了一些拿生命与珠江一睹的角色，他们或曾站在海珠桥梁上，望着珠江纵身欲往下跳的模样；一些视生命毫无价值或生前遭受凌辱的姑娘，面对珠江竞毫不犹豫奋身一跳入江的情景；有些则是从外乡来到珠江的土地上打工时，忍受不了不良工头的欺骗，敲诈，克扣血汗工资而无处申诉的外来工，他们似乎只有用跳桥跳水的结局去呼唤珠江的惊醒，以给他们伸出援助之手帮助他们解决人在他乡无亲无友的困境等等一切。所以想起来才让我们的珠江水为之愧流满面…… 是的，就连我们的爱，也在珠江面前遭遇了危机。曾经在珠江流域的土地上，最保守最传统最腼腆的盛世风俗，在西方物欲主义的潮流冲击下面，竟是那般脆弱毫无还手招架之力。这就是今天婚外恋一夜情的盛行！ 我悄悄地走进这宁谧的暗夜里，闻着夜来香的余味，分享着静夜思的氛围，我的内心里也在问自己，涌动着一股是否也渴望人生艳遇的憧憬呢？我的感情世界真的是那么坚持和固守么？我在人生情感的路途上真的企盼有一段第二恋情才能证明我与时俱进，识时务，合潮流，而不枉人生虚度是么？我真的希望不在乎天长地久，只在乎曾经拥有这样的人生曼妙是么？人的生命如此之短暂而又无法延续，怎么办？为什么不可以拿出勇气来去搏一搏，去尝试一次呢？我不知道这到底是行还是不行？可以还是不可以？值还是不值？是真还是不假？我想到了一个比喻，比如过去用16两称来作买卖交易的标准衡具，后来改为10两进制。如果说过去的人习惯于16两衡具而你在用10两衡具，那么你肯定被人嘲笑是怪人；而现在已习惯于10两衡具而你却顽固使用16两衡具，同样你肯定被人嘲笑你的固执而视为脑子灌了水的人。但是，感情这东西是能用衡具去标准和确定的吗？时代的发展和变化真得需要有婚外感情和一夜情来解决的是吗？我不敢直言断定。因为我觉得现实中人的脑子想法太多，太活跃，太多的自以为是，太多的自我标准，太多的我行我素，因而也就太多的说不清的是是非非。还是让历史慢慢地反复和验证去吧。但是，不管怎么说，它们都不可以阻挠我今晚决意和珠江有一夜情的抚摸。因为我爱珠江，因为珠江带给我曾经少年的欢乐回忆，因为珠江与历史永恒！ 立霜气节没来之前，昼长夜短。我离开了刚才那对年青人的位置，继续沿着长堤向西部方向慢慢行步而去。天幕更加墨黑了，我知道黎明前的夜色就是这样的浓郁。如果不是因为护堤上的灯仍然亮着，那么这条长堤路上也许是暗藏着最为神秘的情感的话题，是情侣们宣泄情感的最佳位置。 是的，当我一步一步往前步行的时候，我又看见了一对偎依在树荫底下大大方方相拥而吻的情侣。我只看到他们的身姿，看不清他的面容，分辩不出他们的真实年龄，但是我可以想象他们沉浸在拥吻之中的幸福感受里。他们陶醉了，陶醉在墨色的天幕下，陶醉在江堤大道上，陶醉在黎明前的黑暗中。他们面对爱时是勇敢的。因为我看到他们拥抱的姿势和听到他们接吻的声音，我敢说，是最有艺术性的。男的双手有力地托着女的臀部和腰，女的则温顺地轻柔地向上仰望着，接吻的声音忽大忽小，忽重忽轻，但有力的接吻声还是划过了黎明前的寂静，丝丝地游入到我的耳鼓里来。幸福呵，幸福的通宵达旦，幸福地忘却了黑夜即将过去白天很快到来。我想，他们应当不是一对为情而欲为性而动的露水鸳鸯是吧？他们的“一夜情”可以让珠江水见证！ 我慢步来到中山大学北门。这里原来是一条狭窄的马路，有一处传统的渡江码头。自从改建、扩建之后，马路拓宽了，从地下东西贯通穿桥而行，路面上则成了一块连接中大北校门的大广场。码头，也成了一座富有廊桥诗意是恋人相聚又情人相送的暂别的点缀地！ 平常这里非常热闹，尤其夏秋两季上半夜，这里会聚的人群忒多。可眼下，热闹散去，余热留下。只见一群活泼可爱的年青人，男的多女的少，有的牵着手，有的溜着旱冰，有的打着乒乓球，还有的在一处露天卡拉OK营继续唱着流行的《两只蝴蝶》。我不明白，这些年青人的能量哪有这么多？耗去了一个白天的精力又一个下半夜晚，怎么还有这么旺盛的体能消耗呢？我后来问了他们才知道，他们是一群职业中学哔了业的学生，有的找到了工作，有的在悬职待业。看着他们无忧无虑的模样，看着他们尽情挥洒的劲头，我似乎看到了自己当年的少年身影。因此，我从心眼里羡慕他们的快乐光阴，从胸腔里给他们福址，企盼他们快快找到自己理想的职业，有了工作快快为社会为生命多做些贡献！ 东方发白。在我原来行走的衢道上，晨练的人渐聚渐多。珠江在我的视线里露出了她的真实面容。江水发绿，缓缓向东流去。江两岸的所有建筑物收入到我的视线中来：比如有西洋格调的拉索式海印大桥；有中国古老格调的拱门跨度式广州大桥；如彩虹般腾空飞跃式东西方格调融合的解放大桥：除了桥，著名的星海音乐厅外形象一架立式钢琴般矗立在对岸二沙岛的江堤边上，那里曾经是我少年光屁股游水嬉戏人生的地方。还有我身前身后手左手右的海居半岛，海琴大厦，珠江广场，凯旋华美达酒店，广东美术馆大厦等等，一排排时尚、艺术、富丽华贵的建筑、民居，竖立在珠江两岸，给珠江带来了无限畅想。时代的变化，令生活改善了，环境美化了，人们的心情愉悦了。然而许多人的情感为什么还是如此仓白、虚脱无劲呢？所以才让更多的人生活之余想到了“情”呢？！ 曹操的儿子曹植，路过洛阳的时候听人说起洛河美女的故事，忍不住向往于是写下了《洛神赋》。全文915字，用224字专门描述了洛神女的身姿、容貌、性情和聪慧。在结尾部分，曹公子说：“遗情想像，顾望怀愁。……浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙”。你看我现在怎么不似曹植兄长那样，坐待黎明而期盼天明日出是呢？是呀，我现在正望着珠江，想起曹文。我在发问，有谁可以替代曹植的文采再塑一个当年曹植笔下的洛神美女介绍到我们珠江岸边来住，那岂不是引来追慕者无数是么？而我，年轻的资本没有了，少年的意气风发没有了，激扬文字指点江山的气魄殆尽了，跟着我的只有目前的一点财富。而这点财富，它能赎回我的青春年华么？它可以使谁与我愿意和我浪漫共舞么？我想没有了。纵有金银钱财万贯使，难买一霄春来夜醉眠。我感到自己年华已逝，青春不再，暮途渐渐袭来，我对人生如此之短暂的感慨，令我的悲不由从哀而来。我陡然想起一位朋友的名字—— 新旧武侠演义的辨别在乎看法，保守武侠演义在发扬侠义精力的同声，也留住了诸如嫉仇嗜杀、热衷宦途、汉族本位、迷信果报以至于跟班认识等图章，而金庸大作则对此举行了变革。他演义中的主人公们分别了“威福、后代、财宝”这类封建价格规范，她们的世界观里浸透着天性翻身与品行独力的精力。令狐冲说：“人生谢世，会当畅情安逸，连酒也不许喝，女子也不许想，人家欺到头上还不许还手，还做什么人？不如及短命了来的简洁。”这恰是天性主义精力的展现。在部分与社会的联系上，金庸又看法要为普遍大众的便宜设想，他赞叹乔戈里峰、郭靖“以世界为己任”的人生作风，提出“为国为民，侠之大者”的思维，夸大侠士对国度、社会应负的负担。金庸是在演义中以同等盛开的作风处置中华各民族联系的第一人，他演义中的一号豪杰乔戈里峰是契丹人，一号玉人喀丝丽是回族人，一号明君康熙是满族人，那些看似偶然，本来在偶尔之中表露出必定。
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