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    海燕在赞美闪电的惊鸿，海螺在耳旁传播故事的军号，海燕在遨游时髦的顺序，春天也不妨是优哉游哉的人命择选它们的高山清流

    　　电车停了，街道上的人却发端奔走，在街的左面包车型的士人们奔到街的右面，在右面包车型的士人们奔到左面

    店铺一致地沙啦啦拉上海铁路局门

    女太太们发疯普遍扯动铁栅栏，叫道：“让咱们进入片刻！我这边有儿童哪，有年龄大的人！”但是门仍旧关得紧腾腾的

    铁门里的人和铁门外的人眼睁睁对看着，彼此畏缩着

    历史上的“唐宋八大家”，便让人叹为观止

    只是，新时期的散文，散文的这些帽子下面，散文没有形成应有的派别效应，不少散文的帽子下面，都没有叫得响的领军人物，没有形成有影响的有个性的散文家，或者说，没有多少人们承认的有影响的散文大家

    从这个角度看来，一些散文家在推崇散文新的帽子的同时，又不承认领军人物的存在

    　　恩，我不住地点头

    　　河西人在我的印象里天生就是可以交朋友的人，也有人不信，说河西自古是一个出文人的地方，文人是很难相处的

    可是如果你同河西土生土长的文化人交流过，你就会发现，他们完全没有高人一头的狂狷相，虽然河西人差不多都把“天下第一人品还是读书人”奉作祖训，但那绝无一点市侩尘俗之气，如果把通海和河西两座城里产生的文人作一番比较，你会发现，通海的文人可以成为儒商，但河西文人从骨子里都透着绅士派头

    在河西这样的人很多，如明代的河西三贤：葛中选懂鸟语，识音律；耿廷录面对叛军的屠城之急，却不改文人的正襟危坐；徐炜作文驱蟒，可以同韩愈作文驱鳄相媲美

    河西三贤的故事至今仍在河西小城里流传，但已经不仅仅是为官作宦者的模范，而成了更多河西人性格、品德中优秀而古朴的一面