上天启示的和谐旋律》给了人们一种跨越夜与昼的可能，它让光明与隐匿并存，夜与昼在一种和谐与统一的氛围中神圣地敲响着灵魂的钟声
它不同于希伯来祷歌、拜占庭圣咏、罗马圣咏、安布罗斯圣咏或是格列高利素歌，它就像光明一样飞翔，超脱于尘嚣之上，“有如宁静的烛光不染一丝杂质，其中没有“震怒之日”令人震颤的神圣力量，惟有一颗圣洁的心灵喃喃低语轻声吟诵至高者的荣光，哀祷殉道者所经历的苦痛，它所要求的是纯净的女声全身心地去体验并传达个体孱弱的灵魂和身体在灵性之光中的颤动和欣喜
”（《暗夜中的歌者:记宾根的希尔德佳》）
想起那个文静的女孩，想起我崇拜的女飞行员，不知道，她们在天堂是否还在一个机组，为她们祈祷：天堂里安全飞行
捕鱼的时候，我们在岸上远远望着，一张大网在河面上慢慢收拢，成千上百条鱼儿拍打着水面，溅起层层浪花，站在渔船上收网的人们脸上洋溢着一年的期盼、一年的喜悦，那种神情至今深深地印在我的脑海里
教育上有一个说法，魏书生或钱梦龙的教学方法，固然很好，但并非适于每个人
因为个人的才情、学识不一样，能力、层次不一样，显然方法也就不一样
但也并不是说，就不能学，或“非我族类”，便不能学
这里有一个“消化”的过程在
就好比，我们吃下的是米、饭、肉、菜，但只有被转化为营养，进入血液的，才于我们的身体有用
他想在教里相个女伙伴
他觉得有了这车，就不怕交不到女伙伴；有了这车，村里的那几个女儿童确定会像蜜蜂逐花一律扑向他