我被多多像拖死猪似地拖出屋
迎面的北风刀子似地割着我的脸,我紧缩着脖子,嘴里骂骂咧咧的:操!混蛋多多!在家呆着多好,非要往外跑!——然后,我跟在多多后边,骑着自行车,辗过厚厚的雪地,车轮下发出咯吱咯吱的响声,身后画出乱七八糟的辙印
农村里,孩子是很期待过中秋的,因为各家各户都要自己做月饼,中秋的前几天,一家人晚上围在一起,往月饼的模具里添面粉、抹鸡蛋清,各家的厨房都是烟火缭绕,都在自家临时砌的“烤灶”上烘烤着月饼
做出的月饼,有着不同的模式,更有着不同的味道,但相比城里卖的,却粗糙了许多,可是,却是令乡亲们期待的,因为这个时候,在外地的亲人们都会回家,这才是最重要的
而一些家里的孩子没有回来而没有做月饼的,每家都会送上一些自家做的月饼,甚至有些时候收到的,比上自家做的还要多
在咱们那些普遍物资、也即是明物资对立褊狭的天然与世界情况里,天然与世界的实质是有正就有邪、有善就有恶、有好就有坏,但态势是呈三七开、也即是在对立褊狭的天然与世界情况中正的、善的与好的部分一直占大普遍,而邪的、恶的与坏的不良部分则一直是少量与极少量,要不、这个寰球就不生存、起码会不可格式,这即是咱们这个对立褊狭寰球的天然与客观顺序
正由于如许,天然与世界、囊括这个寰球上一切玄色、残暴、不良与恶性轮回的货色都是残暴的暗能量、暗物资极端反物资、或起码由它们产生与构成
纵然暂时在所有大的世界情况中那些残暴的暗能量、暗物资极端反物资仍旧占大普遍、占百分之九十五,但起码在咱们那些普遍物资、也即是明物资的情况里、更加是在银河系之间、咱们那些正的、善的与好的、良性轮回部分的物资仍旧占大普遍的、要不、咱们的这个寰球就不生存、起码会不可格式
故此,这个寰球上的人情大普遍是好的、然而、对立来说人情是不妨变好、变成善人、也不妨变坏、变成暴徒的,但尽管如何说,这个寰球上善人只能是一直占大普遍、而暴徒只能是少量人才行,要不、这个寰球就不生存、起码会不可格式,而且、那些少量暴徒之以是厥后变成暴徒、是同她们后天的存在、成长、生存、培养和社会情况的卑劣有着出色的联系的、也即是说,是由于那些人基础的存在、成长、生存、培养和社会情况的格外卑劣形成
故此,一个好的社会不妨把暴徒、暴徒形成好人、善人、而一个暗淡的社会则不妨把善人形成暴徒、暴徒,这是一句古语,其意旨天然格外深沉
14、一段不被接收的恋情,须要的不是忧伤,而是功夫,一段忘怀的功夫
一颗被深深伤了的心,须要的不是恻隐,而是领会
火车缓慢地移动着,车站的月台上,他的父亲慢慢地被抛在了后面,他想说的是他的话
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