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我穿着高跟鞋几次崴脚，小心踏进这个村庄时，村人好奇地望着我，我尽可能地抬头挺胸、脸露微笑
在一串喜庆的爆竹声中，主人立马从屋旁古井勺了一碗水，双手端在我面前，虔诚、执意要我喝几口，说：服水土
水，清凉、津甜，直通肺腑，告诉我：今后的日子将和这里发生千丝万缕的关系
四季之风，唯有春风最让人欣喜，最让人想拥之入怀
“母爱”就如春风掠过田野，万里长城虽然绵长却终有止境，人生的路途也终会有此结果，但春风却年复一年傲视雪剑冰刀，斩断腥风血雨如期释然而至，那种永恒从来都不曾改变
春风吹过的田野一片葱茏，一片生机盎然，孕育着成熟和生命的希望，也讲述着对生命的感叹
“母爱”充斥着大地每一个脚落，温暖每一个冰冷的门槛，慰籍每一颗在路上跋涉的孤苦无依的灵魂
以故事爆发岁月论，神光立雪在前，尊师重道在后;以所载文件论，神光立雪见诸《景德传灯录》，在北宋真宗景德年间(1004～1007)成书,尊师重道见诸二程表弟兼门生候仲良遗书《二程语录侯子雅言》，和元人的《明史杨时传》
所以有人质疑尊师重道是模仿神光立雪的一场秀，但通观相关尊师重道记叙，自但是然，既无蓄意立身风雪，又然而因教授瞑坐门生不忍打搅
笔者觉得，恰是昔人严于治学，嵩山角下才有了殊途同归的立雪故事，必由之路的立雪之人
但达摩、程颐两位巨匠是严师确是真的
昔日，达摩在建业(南京)和神光拜访，神光傲气实足，极不矜持，所以常常探试其求法的忠心和刻意，直至结果让其立雪铭志;程伊川传闻为人狷介，连苏东坡也惮于与其交易，杨时、游酢虽其时都过不惑之年之年，登进士第，但瞑坐本来是道学家修身养性、悟道明理特殊考究的默坐静思，教授或正在凝思以求那种思维冲破，杨、游二人所以寂然侍立，也是惮于师道威严吧
又见老屋有一支有关老屋的歌，在心里打了很久、很久的漩涡，一直没有唱出来
今年春节，我终于在侄儿的陪同下回了一趟老屋
天！这是那栋我熟悉的亲切的热闹的、生我长我、陪伴了我十八年的老屋么？怎么这般的低矮？我童年、少年眼中那高大、气派的大斗门哪里去了？那142020-12【原创】
想的太多，简单懊恼；在意太多，简单搅扰；探求太多，简单累倒
