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鲁迅的时代,中国的文艺差不多勉强衔接着西方十八、九世纪末
人家西方十八、九世纪文学史,法国人摆得出斯汤达、巴尔扎克的好样子,英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子,德国人摆得出哥德、席勒的好样子,俄国人摆得出托尔斯泰或者妥斯托也夫斯基的好样子,印度还有个泰戈尔,也是好样子—
1、如果没有感觉,就不要给我错觉,我怕我自作多情
河边上行的山路上,我看见十几条黄牛和一个披蓑衣的牧人,他和它们在沉闷缓慢的蹄声中沿河上行,并在我的视线追踪下隐入一座山包后;昨夜的雨中,那土地上的青草肯定又长了几分,更加饱满多汁,对牛和沉默的牧人都充满了诱惑
这里并没有什么住户人家,我搞不清楚牛们和它们的主人从何而来,更不明白他和它们要进入山中多深
我将目光稍稍上移,又见到在河的上游处,相距不远地出现了两个人
远处的是男人,近处的是女人,他们都赤足浸在河水里,踩在粗砺的河床上面
他们的脚上都粘满了红泥,有时洪水还淹没到他们的膝盖以上
很显然,昨夜河水从山中冲带下来的树根与树枝是他们起早搜寻的对象
他们专注于此,他们知道雨后的山中会是什么样的,正如他们知道田野中每个季节都生长了些什么
山野与田野构成的大地整体与他们的日常生活是浑然一体密不可分的——而他们也仅仅只有日常生活——他们的付出与索取都是在这不经意度过的漫长与短暂中实现与消解着……一阵带着露水的清脆铃声在我的身旁响起来,一个年轻的农妇随一群羊轻快地从我身边走过去,她和它们都在泥泞的路上留下了浅浅的脚迹,如此的脚印当太阳出来或一场小雨后就会消失掉的
我随羊群而行,二十年前,我就这样走过
牧羊的农妇疑惑地望我一眼,又自顾地往前走去
几十步后的岔路口
农妇发出一声吆喝,羊便熟悉地右行上了山
山中的草当然会更加丰美,并且山草和丛林矮树间在昨夜的雨后肯定已经冒出许多五颜六色的磨菇,那也是等待着这位农妇的一朵朵喜悦
我没有上山的理由,也早失去了如此的情趣——这对于我来说是极为不幸的,除此而外,我失去的也许还有更多,有些甚至还未来得及感觉出来——我还要继续前行,这里仅仅只是短暂的停留处
然而我还可以沿河边的路再深入一些,哔竟,出生在土地上的我还没有将土地完全丢失
然而,优美老是短促,我仍旧牢记,那年冬天,你一去不复返,此后,说好的等待就形成了我径自的惦记,径自的可惜,我领会,你有你的路,你有你的理想,更有你的难处,我不过大千寰球里的一个常人,给不了你尘世的各类喧闹,更没辙自私地让你为我唾弃你的梦,和一切
以是,当你告别时,为你送上的惟有一份歌颂和一滴泪水
54、元宵节祝福短信:把思念揉成面,用快乐来作馅,加一勺甜蜜水,点一束平安火,真心守护,熬成碗生活美满如意汤圆,送给你,祝你幸福到永远
元宵快乐!