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“直面就是活着，除此再无奢求
”
其中有一家，生了六个儿子，最小的孩子才三岁，据说是当妈的正在田里干活，觉得肚子疼，赶紧回家，刚到楼梯口，就把孩子生下来了
缺衣少食的岁月，小康人家尚难填饱肚子，更何况这样一个家徒四壁，有成群嗷嗷待哺的孩子的家庭呀！于是，这家男人把孩子抱到我们家来，恳求奶奶说：“你好歹就收下这个孩子吧，当孙子也行，当条狗都行，给他口饭吃，也算是救他一命
”
然后七月宁葡萄酒是麸皮节的祖先
BanBin节是中间节日的同一天，家庭与母亲一样
BranbanFestival是中部节日的同一天，这是佛陀两个相互融合的结果
佛陀有当地的小径，以及一些当地神，吸收到佛的守护者，称为女神，称为gambridge，如果有些寺庙把关巩作为一个防护唱片机在加兰寺，布兰班节也是同样的佛陀直接在本地培训，将中型尺寸转化为Branin节
BranbanFestival的基础是“佛陀说，”，“南致佛教，没有”佛“，佛陀，佛像
佛陀的麸皮节是与道家中源节日的同一天，两位佛教陶族彼此集成
家庭用祖先使用红色女士，记住祖先，期待佛陀，众神和祖先祝福，希望这一天过着火灾
月色洒在床头，放眼望去，万家渔火已零碎点点，所有都会间的兴办却渔火琉璃，过往的车辆与平行的气旋碰撞发出声音，居于荷塘的田鸡也渐渐狂欢起来，宁静分明静的晚上也巧妙起来，看着繁星，听着夜曲，伴着夏初加入梦境
墨液，亦如为你精酿经年的女儿红，只为你的璨然一笑启封
三杯两盏交换的也许应是我十字街头的徘徊，神女峰巅的伫望，和你回应的市间一灯、江上一帆、林中一亭，可时光之隧的道口，依然只有我殷殷目光的寻觅，没有你的对酌，没有执手相看的醉意朦胧
