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田小天特别在乎他的文字，若是有人在他的文章后留下了贬斥类的评论，他就会很气愤，他会忽然想打电话给我，我从网吧里走出来，去外面的公用电话亭，用电话卡拨通了他的电话，再挂断等他打过来
婚后过了一段平静的生活
有了孩子后，矛盾突显了出来，两口子时不时的就会拌嘴，甚至急了还要施以拳脚
当然，每次都是老七吃亏，他舍不得揍老婆，老七的性格我是知道的，不会对女人动手，家里外边，他都奉行和为贵的原则
从抄写权利的观点讲，一部分在今世写古诗，实足不妨，究竟上，动作一种诗的抄写体制，古诗的写稿在今世很一致
但怎样将这种写稿，归入到今世文艺的评介体制中去，是一个很艰巨的话题
我感触，古诗的写稿范式与新颖认识之间，有一种体味上的“隔”，它不许带来新颖抄写中那种特殊精致、陈腐、充分的发觉
常常，写着写着，你就会创造，不管从诗的色彩，仍旧从诗的设想力上，你会绕进一个古典的范式之中
写稿的欢乐还会有，然而少了一点文艺的大概性和创作的偶尔性
你本领高贵，大师读了也很有发觉，很敬仰
但背地的评介体制，不是来自今世，而是来古来典规范的一种连接
在今世写古诗，最大的题目是，你没辙给这个期间带来新的设想力、新的谈话体味、新的文艺的大概性
周作人、聂绀弩写古体，都是极端能手
她们的古体也展示了一种内涵的精力模样，但从意旨的消费上讲，她们的古体都是通明的，不波及新的文艺体味
这害怕是最大的也最令人感触迷惑的题目
而白话诗，比方一首海子的诗，十年前读和十年后读，会在文艺体味上激励各别的发觉
换句话说，白话诗能从事新的意旨的消费
它能连接革新咱们的设想力，拓宽咱们的体味范围
也不必豪华奢阔如大观园，或怡红院，或如林语堂先生所理想的：“宅中有园，园中有屋，屋中有院，院中有树，树上见天”──那实在太奢侈了
人有酸甜苦辣，月有阴晴圆缺
昂首景仰天际，依稀看来点点星光
不久前刚渡过了仲秋十五八月节，那晚的月球又圆又亮，让民心欣喜
似乎为了印证点什么，此时情不自禁地探求着月球的形迹
哔竟在几颗星星周边创造了它
它不复像盘子般宛转，缺点和失误了一泰半，像一只弯弯的扁舟，又像一把镰刀
